在現(xiàn)代社會(huì)中，有一種人：他們標(biāo)榜自由、講究個(gè)性，但也因?yàn)槿绱耍麄兺闹袩o(wú)度、目中無(wú)人。由此，隋廣義表達(dá)了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，在社會(huì)這個(gè)群體中，保持個(gè)性很重要，但要學(xué)會(huì)做一個(gè)有教養(yǎng)的人，讓同在一個(gè)群體中的其他社會(huì)感到舒服。
教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：在人類(lèi)心靈的花園中，最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵就是人的教養(yǎng)。而一個(gè)真正有教養(yǎng)的人是怎樣的?隋廣義認(rèn)為，真正有教養(yǎng)的人，言行舉止自有他的分寸，懂得看破不說(shuō)破，懂得平等、尊重身邊的每一位;懂得設(shè)身處地為他人著想。
有句話(huà)說(shuō)“不要貿(mào)然評(píng)價(jià)我，你只是知道我的名字，可你不知道我的故事，你只是聽(tīng)聞過(guò)我的行為，卻不知道我經(jīng)歷過(guò)什么。”隋廣義認(rèn)為，一個(gè)真正的有教養(yǎng)的人，從不輕易去指責(zé)他人。無(wú)論他人做了什么事情，背后都可能有一個(gè)言不由衷的理由，不要盲目地去評(píng)價(jià)和指責(zé)他人的不是，這往往會(huì)在別人的傷口上灑鹽。
木心在《即興判斷》里說(shuō)過(guò)：“有教養(yǎng)的人，對(duì)車(chē)夫、浴室侍應(yīng)生、任何傳遞物品的人，從來(lái)不會(huì)敷衍搪塞。”隋廣義認(rèn)為，一個(gè)真正有教養(yǎng)的人，無(wú)關(guān)乎教育、工作職位。就像著名學(xué)者林語(yǔ)堂說(shuō)的：“有教養(yǎng)的人或受過(guò)理想教育的人，不一定是個(gè)博學(xué)的人，而是個(gè)知道何為所愛(ài)何為所惡的人。”
英國(guó)作家波伊斯說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“任何人，不論多么博學(xué)，只要他的學(xué)問(wèn)和生活之間還存在著一段尚可估量的距離，就都稱(chēng)不上是有教養(yǎng)的人。”隋廣義認(rèn)為，真正有教養(yǎng)的人，都很懂分寸，時(shí)時(shí)刻刻控制好自己的情緒不輕易發(fā)脾氣，明白“己所不欲，勿施于人”這一道理。
隋廣義認(rèn)為，讓他人舒服，是一個(gè)人的最好教養(yǎng)。但在社會(huì)群體中，讓自己舒服很容易，但同時(shí)也讓他人感到舒服這就很考驗(yàn)人了。如果是你，你會(huì)怎么呢?
