光明日報訊 今年是《共產黨宣言》發表170周年。中國共產黨人所講的初心和使命，其基因就蘊含在《共產黨宣言》中。“不忘初心、牢記使命”，是我們紀念《共產黨宣言》發表170周年所應堅持的基本原則和方法。這種原則和方法注重的是堅持和發展的辯證法，即在堅持中發展、在發展中堅持。為此，我們約請三位專家，從不同角度談了各自對《共產黨宣言》的理解。
紀念《共產黨宣言》（以下簡稱《宣言》）的有效方式，就是要研究中國共產黨、當代中國馬克思主義對《宣言》的堅持和發展。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，是對《宣言》的堅持和發展，中國特色社會主義理論體系是對《宣言》加以繼承和發展的當代中國馬克思主義。
堅持人民立場始終如一
這是“政治立場”上的始終如一。
我們首先要關注《宣言》所持有的人民立場。理解和把握《宣言》，要把相關的“七篇序言”、正文和恩格斯的《共產主義信條草案》《共產主義原理》等聯系起來，把它們看作一個有機整體。恩格斯在《共產主義原理》中首先指出：“共產主義是關于無產階級解放條件的學說。”馬克思、恩格斯在《宣言》中強調：“共產黨人的最近目的是和其他一切無產階級政黨的最近目的是一樣的：使無產階級形成為階級，推翻資產階級統治，由無產階級奪取政權。”又強調指出：“共產黨人為工人階級的最近的目的和利益而斗爭。”顯然，《宣言》是為無產階級、勞動人民“立言”的。
沒有《宣言》，就不會有共產黨，也不會有當代中國馬克思主義。所以，中國共產黨人不忘初心，始終堅持《宣言》所確立的人民立場。毛澤東同志指出，中國共產黨人要全心全意為人民服務。鄧小平同志說，我是中國人民的兒子，要把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為制定各項方針政策的出發點和歸宿。江澤民同志強調，要代表中國最廣大人民的根本利益。胡錦濤同志指出，我們的發展是科學發展，科學發展要以人為本。習近平總書記特別強調指出，要始終牢固樹立以人民為中心的發展思想。
堅持歷史唯物主義基本原理始終如一
這是“基本觀點”上的始終如一。
恩格斯在1883年寫的德文版序言、1888年寫的英文版序言中一再強調：貫穿《宣言》的基本思想是唯物史觀。這一思想的核心要義是：社會結構是每一歷史時代的政治和精神的歷史基礎；從原始土地公有制解體以來，全部歷史都是階級斗爭的歷史。其實，還有一個基本原理雖然未明確表達出來，但貫穿于整個《宣言》之中，這就是社會基本矛盾運動原理。正是社會基本矛盾的運動，導致資產階級的滅亡和無產階級的勝利是不可避免的。
中國共產黨人始終注重運用唯物史觀基本原理來分析中國問題、指導中國實踐。第一，注重運用社會基本矛盾原理來分析、指導中國改革。發展出題目、改革做文章，問題倒逼改革，改革是要解決問題的。改革所解決的問題，核心是解決影響當代中國發展命運的“命運性問題”。正因如此，我們強調改革是決定當代中國命運的關鍵一招。第二，注重運用歷史發展過程原理來分析、解決社會主要矛盾。唯物史觀認為，社會歷史發展是一個有規律可循的自然歷史過程，這一過程可分為不同發展階段，每一發展階段都有其需要解決的歷史任務，當前我們所要解決的社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，因此根本任務是解決不平衡不充分發展的問題。第三，科學運用《宣言》中的革命原理，注重以黨的徹底的自我革命推動黨領導人民進行的偉大社會革命。黨的十八大以來，我們黨強調要積極進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，這是對《宣言》革命精神的堅持和發展。
堅持唯物辯證法始終如一
這是“辯證方法”上的始終如一。
《宣言》處處閃耀著唯物辯證法的光輝。一是《宣言》堅持歷史尺度和價值尺度的辯證統一。《宣言》運用歷史尺度，指出：“資產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用”，即“把一切封建的、宗法的和田園詩般的關系都破壞了。”這是“資本”對“創造生產力”的作用。同時，《宣言》又運用價值尺度批判資本主義社會，指出它把人們的關系“淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴變成了交換價值。”二是《宣言》堅持“物的依賴”和“自由個性”的辯證統一。《宣言》強烈批判了資本對勞動、對無產者、對活動著的個人的統治。同時，《宣言》又力求建立這樣一種理想社會，“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”這在實質上是強調由資本邏輯走向人的邏輯。三是堅持歷史發展規律和人的主體能動性的辯證統一。《宣言》根據社會基本矛盾運動規律，得出“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”的結論。同時《宣言》又強調，只有無產階級是真正革命的階級，全世界無產階級要聯合起來對資產階級進行斗爭，認為這是無產階級獲得解放的首要條件之一。四是堅持批判和建構的辯證統一。《宣言》力求在批判“存在著階級和階級對立的資產階級”舊世界中建立以“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”為基本原則的新世界。這是堅持“在批判中建構、在建構中批判”的有機統一。五是《宣言》還堅持知和行的辯證統一。它既運用唯物史觀揭示資本主義社會發展和人類社會發展的規律，使共產黨人認識到資產階級的滅亡和無產階級的勝利是不可避免的，進而認識到自己所要肩負的歷史使命，此謂“知”。同時又強調“全世界無產者，聯合起來”對資產階級統治進行不懈斗爭，此謂“行”。
改革開放以來，中國共產黨人始終堅持唯物辯證法和辯證思維來處理一系列矛盾問題，注重一系列矛盾雙方的結合，這些“結合”主要是：把堅持馬克思主義基本原理同推進馬克思主義中國化結合起來，把堅持四項基本原則同堅持改革開放結合起來，把尊重人民首創精神同加強和改善黨的領導結合起來，把堅持社會主義基本制度同發展市場經濟結合起來，把發展社會生產力同提高文明素質結合起來，把提高效率同促進社會公平結合起來，把堅持獨立自主同參與經濟全球化結合起來，把促進改革發展同保持社會穩定結合起來，把推進中國特色社會主義偉大事業同推進黨的建設新的偉大工程結合起來。這些“結合”處處充滿著唯物辯證法和辯證思維。
堅持歷史使命始終如一
這是“歷史使命”上的始終如一。
《宣言》具有強烈的使命意識。它高高舉起的是共產主義偉大旗幟，確定的是走無產階級革命道路，追求的崇高目標是無產階級解放與每個人的自由發展，且使社會的每一個成員都能完全自由地發展和發揮他的全部才能和力量。基于此，《宣言》強調共產黨人所肩負的歷史使命，就是要廢除資產階級所有制關系，并同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂，同傳統的觀念實行最徹底的決裂。
中國共產黨從登上中國歷史舞臺那一天起，就始終肩負起應擔負的偉大歷史使命。尤其是改革開放以來，中國共產黨高舉中國特色社會主義偉大旗幟，把中國特色社會主義共同理想和共產主義遠大理想統一起來；堅定不移地走中國特色社會主義道路，并在這一道路的征程中堅持革命精神；把實現中華民族偉大復興作為奮斗目標，把為人民服務作為執政理念，堅持以人民為中心的發展思想。其中最根本的，就是中國共產黨人把實現中華民族偉大復興作為新時代中國共產黨的歷史使命，強調要實現偉大夢想，必須進行偉大斗爭，必須建設偉大工程，必須推進偉大事業。
科學對待馬克思主義的態度始終如一
這是“科學態度”上的始終如一。
在《宣言》的七篇序言中，最鮮明的一個亮點，就是他充分表達了馬克思、恩格斯對待他們自己所著的《宣言》的態度。他們強調：“不管最近25年來的情況發生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現在還是完全正確的。某些地方本來可以作一些修改。這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本沒有特別的意義。如果是在今天，這一段在許多方面都會有不同的寫法了。”這給我們的啟示是：《宣言》中的一般原理和原則是完全正確的，必須堅持；《宣言》中的一般原理和原則只有在實際運用時才能顯示其價值、意義和生命力；在實際運用基本原理時，一定要隨時隨地以當時的歷史條件為轉移，一定要結合當時的歷史條件和具體實際；只有遵循唯物辯證法，這種結合才能既使基本原理指導實際，又能豐富和發展基本原理，否則就會走極端，要么走向教條主義，要么走向狹隘的經驗主義或主觀主義；馬克思、恩格斯這種自我批判、自我超越、自我完善的品質，為我們科學對待馬克思主義樹立了標桿。
中國共產黨人是科學對待馬克思主義的典范，它始終強調在堅持中發展、在發展中堅持。在新民主主義革命時期，毛澤東大力倡導馬克思主義中國化，大力推進馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合，大力反對教條主義和主觀主義，他發表的《實踐論》《矛盾論》，就是這方面的代表作。鄧小平強調，老祖宗不能丟，但要講新話。習近平總書記更是強調必須始終堅持馬克思主義基本原理，必須堅持科學社會主義基本原則，必須推進馬克思主義中國化時代化大眾化。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，本質上都是馬克思主義中國化的創新成果。這些創新成果，既堅持了馬克思主義基本原理，同時又注重與中國具體實際相結合。
責編：王月
