“佛系青年”還言猶在耳，“被同齡人拋棄”也沒過多久，“隱形貧困人口”又火了。根據網絡定義，“隱形貧困人口”是指那些看起來每天有吃有喝，但實際上非常窮的人。他們可能會吃精致的法餐，用限量的口紅，請高價的私教，租熱門商區的房子，去歐洲旅游，捧小眾的文化產品，但沒有房產、資產、積蓄，甚至信用卡巨量負債。一句話，是“新貴”與“赤貧”的吊詭結合體。
顯然，這里的“貧困人口”不是符合國家標準的貧困，而是一種帶有戲謔性質的說法。之所以讓眾多網友產生強烈的共鳴，是因為它反映了當下年輕人的社會消費觀念和生活方式。中國人一直有一種“勤儉節約”的形象，然而隨著社會經濟的發展，“隱形貧困人口”已經成為一個群體出現，不得不說，社會消費觀念已經開始了轉變。
消費，不再僅僅是一種功能需求性的活動，而是一種凸顯階層的符號、社群認同的紐帶和社會生活的價值歸宿。一兩件奢侈品是對自我的獎勵，健身是對自身的高標準要求，一部不落的熱門電影是社交的談資……換個角度來看，“隱形貧困人口”的顯性奢侈，其實都是對高品質生活的追求，都是當代青年為不被社會淘汰的必需品。盡管方式有些離經叛道，但積極地說，他們在精致的道路上拿出了十八般武藝，也確實是在追逐美好生活。都說“貧困限制了想象力”，那么，不想被貧窮限制想象力和行動力，至少不應該被苛責。更何況，“隱形貧困人口”并不能與享樂主義畫等號，它在一定程度上對應著社會的活力。所以，這種新的消費觀念不應該承受過多的社會道德壓力，每個人都擁有消費的權利，而一個積極向上的社會能夠容納多元化的消費觀念。
不過，這樣的消費說到底還是有些畸形的，一個月的工資只夠“有吃有喝”半個月或一個星期，其他時間只能“吃土”，長此以往，就不是真正的享受生活，而是透支未來的生活品質。所以，這種超過個人基本需求和支付能力的消費并不具有可持續性，不會成為社會主流，也不應該成為主流。“隱形貧困人口”的生活方式可以被理解，但不必推崇。一個有成熟生活觀的人，應該懂得享受生活品質和無規劃消費是兩碼事，精致的生活值得向往和追求，但不應該被消費主義綁架。“月光族”不是標桿，正確的理財之道才是追求高品質生活的保證之一。管住自己的欲望，合理安排自己的收入與支出，踏實的生活也可以過得不失優雅，把日子過成向往的生活，認真負責，更值得尊重。
（來源：萊蕪日報）
