新聞?dòng)浾?徐穎
通訊員 李茜 鄢靜慧
海報(bào)制作：殷海楠
10月8日迎來(lái)二十四節(jié)氣中的寒露，《二十四節(jié)氣解》說(shuō)“露水先白而后寒”，“寒露”表明氣候從涼爽向寒冷過(guò)渡，就是說(shuō)這時(shí)比白露氣溫更低，秋季是個(gè)雨水漸收、露水逐漸成霜的過(guò)程，而寒露是露水成霜的前奏。
本期《詩(shī)詞中的二十四節(jié)氣》，我們邀請(qǐng)到武漢大學(xué)文學(xué)院教授汪超為您解讀。寒露有哪些物候特點(diǎn)呢？汪超教授介紹，古人將寒露分為三候：一候鴻雁來(lái)賓；二候雀入大水為蛤；三候菊有黃華。“鴻雁來(lái)賓”意思是說(shuō)寒露時(shí)節(jié)，鴻雁大舉南遷。鴻雁是候鳥(niǎo)，往來(lái)守時(shí)，如同賓客南來(lái)。“雀入大水為蛤”，古人以為寒露時(shí)水邊的鳥(niǎo)雀忽然不見(jiàn)，是入水化作了蛤蜊。雖不科學(xué)，卻是萬(wàn)物轉(zhuǎn)化的樸素想象。“菊有黃華”則是說(shuō)菊花初盛。秋風(fēng)蕭索，寒露凄凄，菊黃酒熟，思鄉(xiāng)懷人……寒露的詩(shī)歌詠唱內(nèi)容是多元的。
寒露時(shí)分，南北方的體感溫度差異很大。北方可能已是深秋，寒氣普降，紅葉已現(xiàn)。南方還正秋高氣爽，殘荷未枯。大雁南來(lái)，一年的農(nóng)事活動(dòng)也到了尾聲。人們加緊收田，以備冬天的到來(lái)。寒露不久，又將是重陽(yáng)節(jié)，登高望遠(yuǎn)、敬老團(tuán)圓也是這個(gè)節(jié)氣帶給人們的期待。
一對(duì)友人白居易與元稹，寫(xiě)起寒露心境各不同
池上
唐·白居易
裊裊涼風(fēng)動(dòng)，凄凄寒露零。蘭衰花始白，荷破葉猶青。
獨(dú)立棲沙鶴，雙飛照水螢。若為寥落境，仍值酒初醒。
詠廿四氣詩(shī)·寒露九月節(jié)
唐·元稹
寒露驚秋晚，朝看菊漸黃。
千家風(fēng)掃葉，萬(wàn)里雁隨陽(yáng)。
化蛤悲群鳥(niǎo)，收田畏早霜。
因知松柏志，冬夏色蒼蒼。
汪超教授介紹，白居易與元稹是好詩(shī)友，但這兩首詩(shī)寫(xiě)起寒露來(lái)卻各有千秋。白居易詩(shī)寫(xiě)實(shí)景，元稹則是虛景成句——
白居易晚年常居在洛陽(yáng)香山履道里的一處宅院，他一般稱(chēng)這里為“池上”。這首《池上》寫(xiě)的就是寒露時(shí)的“池上”風(fēng)景。作者感受到寒露時(shí)分涼風(fēng)乍起，天空中落下的露水凄凄寒涼。萬(wàn)物進(jìn)入了一個(gè)陰盛陽(yáng)衰的季節(jié)，蘭花的花瓣從微微的黃綠色褪成了白色，荷花零落，水中殘留的荷葉還泛著青黃色。池上這樣的背景，不是春日的勃勃生氣，不是夏日的喧囂熱鬧，卻有一種繁華過(guò)后的寧?kù)o和平淡。作者將筆觸進(jìn)一步貼近水面，又看到孤獨(dú)停息在水際沙岸的鶴，與鶴的形單影只不同，水上飛著的流螢兩只成雙。大自然中的蟲(chóng)鳥(niǎo)也有自己的幾家歡樂(lè)幾家愁。在孤寂寥落的夜晚，作者酒初醒，醉眼蒙眬中似乎感受到那寒露時(shí)節(jié)清冷而衰微的世界；咀嚼那在生命低潮時(shí)簡(jiǎn)單與幽獨(dú)的況味。
元稹的《詠廿四氣詩(shī)·寒露九月節(jié)》則似乎有著不屈服的力量。全詩(shī)首句點(diǎn)明寒露所在的季節(jié)，“驚”字突出了作者對(duì)光陰似流水的感受。菊花漸黃、風(fēng)起葉落，大雁萬(wàn)里南遷，群鳥(niǎo)化為蛤蜊。這幾句完全是依著寒露的“三侯”寫(xiě)出的，所以并不一定是作者眼前的實(shí)景。“收田畏早霜”不但講農(nóng)事，也點(diǎn)出寒露節(jié)氣露水漸漸凝結(jié)成霜的過(guò)程。而結(jié)句的意思正是“歲寒而知松柏之后凋”，經(jīng)過(guò)寒涼的晚秋，松柏顏色不改。作者由此想到松柏不論隆冬還是酷暑，都是以青翠的蒼蒼正色直面人間，人似也應(yīng)該如此。元稹這種樂(lè)觀、向上的聯(lián)想，透出與白居易詩(shī)有所區(qū)別的積極的精神狀態(tài)。
寒露與重陽(yáng)相近，期待歸家、期待與親友相會(huì)
汪超教授說(shuō)，寒露不久就會(huì)迎來(lái)重陽(yáng)，古人在重陽(yáng)節(jié)登高祈福、拜神祭祖，因此也就有了團(tuán)聚的意味。王維《九月九日憶山東兄弟》有“每逢佳節(jié)倍思親”的名句，而寒露在重陽(yáng)之前，也令古人有思?xì)w懷人的聯(lián)想。
汪超教授向新聞?dòng)浾呓榻B，下面這首《寒露日阻風(fēng)雨左里詩(shī)》，作者曹彥約是朱熹的學(xué)生，他曾擔(dān)任過(guò)漢陽(yáng)的地方長(zhǎng)官。有一年寒露，這位曹大人就在離家很近的地方被風(fēng)雨阻擋，難以行進(jìn)，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。曹彥約覺(jué)得這一年挺反常，寒露之前天氣按理應(yīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)涼，卻依舊維持著長(zhǎng)時(shí)間天熱不雨。他的返鄉(xiāng)之路可能都在“熱”中度過(guò)，直至快到家鄉(xiāng)時(shí)巧逢寒露節(jié)氣，天氣驟變，以至于強(qiáng)風(fēng)飛沙。作者想到家中陶甕泛白，酒已飄香；籬畔菊叢初黃，花色可人。那思?xì)w的情緒再也控制不住，風(fēng)里雨里想借問(wèn)有沒(méi)有仙人劃槳送他快快渡過(guò)三十里江水，轉(zhuǎn)眼到家。
明代初年的著名詩(shī)人高啟的這首寒露詩(shī)，寫(xiě)在了送給朋友的《林谷圖》上。高啟首先描述了圖中的畫(huà)面，葛花花瓣中露珠晶瑩，弦月躍上了山澗的東方。在煙霧迷離間，鳥(niǎo)雀已經(jīng)棲息，秋景中的山泉仿佛因風(fēng)更響亮了。今天我們或許已經(jīng)無(wú)法再看到這幅《林谷圖》了，但寒露節(jié)氣的風(fēng)物仍然可以清晰想見(jiàn)。作者說(shuō)，看到這畫(huà)中的風(fēng)光，懷念起與友人的歡會(huì)。就讓這幅畫(huà)留在陳君高雅的書(shū)齋中，供他長(zhǎng)久地欣賞。陳君或許在看畫(huà)時(shí)也就想起了送畫(huà)的高啟，以及與高啟歡會(huì)的情形。這是屬于中國(guó)古人的獨(dú)特浪漫。
寒露日阻風(fēng)雨左里詩(shī)
宋·曹彥約
久謂熱當(dāng)雨，茲來(lái)歸近家。露寒遲應(yīng)節(jié)，天變勇飛沙。
甕白應(yīng)浮酒，籬黃可著花。一江三十里，直欲問(wèn)仙槎。
以倪隱君所畫(huà)林谷圖贈(zèng)陳卿賦詩(shī)其上
明·高啟
葛花委寒露，初月澗東上。煙鳥(niǎo)夕已棲，風(fēng)泉秋更響。
懷人念佳會(huì)，閱景存遙想。持此贈(zèng)陳君，高齋永延賞。
有趣的寒露詩(shī)詞，有筆墨游戲也有戲謔人生
菩薩蠻·回文題扇圖
金·王寂
碧空寒露松枝滴。滴枝松露寒空碧。山遠(yuǎn)抱溪灣。灣溪抱遠(yuǎn)山。
竹疏橫岸曲。曲岸橫疏竹。寒鷺?biāo)奁綖┢剿搡樅?/p>
汪超教授向新聞?dòng)浾呓榻B，王寂的這闋《菩薩蠻·回文題扇圖》也是一首題畫(huà)之作。但作者采用了特殊的寫(xiě)作形式，就是“回文”。詞中每?jī)删涞惯^(guò)來(lái)念都能成句。這是古人游戲筆墨的方式，有一定的創(chuàng)作難度。王寂這闋回文詞所寫(xiě)也是深秋寒露節(jié)氣的景象。碧空中寒露順著松枝滴落，滴落的松枝露水倒映了寒空的碧色。遠(yuǎn)山與蜿蜒的溪水彼此相擁。有一林疏朗的竹子橫亙于曲折的水岸。寒秋的白鷺?biāo)拊谄秸臑╊^。全詞所寫(xiě)景物從遠(yuǎn)及近，大小、動(dòng)靜搭配，將扇面的圖像反復(fù)勾勒。回文的匠心巧思為扇面畫(huà)增添了趣味，令到了秋季天涼后本該被棄置的扇子，又有了觀賞的新價(jià)值。
三絕句·其一
明·黃淳耀
已訝饑蟲(chóng)似雪霜，俄回寒露作春陽(yáng)。
道人戲撫庭柯笑，疾病真成卻老方。
汪超教授解讀說(shuō)，黃淳耀這首詩(shī)就是用戲謔的方式抒發(fā)了歲晚遲暮的人生感喟。絕句開(kāi)頭兩句不合常理，卻意外有趣味。作者看到庭院中有一只蟲(chóng)兒像霜雪般潔白，感到十分驚訝。為什么會(huì)驚訝呢？因?yàn)樯钋锖兜墓?jié)氣，昆蟲(chóng)應(yīng)該或老、或藏，作者卻看到了潔白的幼蟲(chóng)。他想難道是時(shí)序顛倒，忽然回到了陽(yáng)春三月？雖然人生不能重來(lái)一世，節(jié)氣也并不會(huì)顛倒。但病中的作者忽然摩挲著庭院中的樹(shù)，感嘆是疾病讓他有了閑暇注意到這不合常理的現(xiàn)象。同時(shí)，也讓垂暮的詩(shī)人有了童心，似乎回到了對(duì)世界無(wú)限好奇的童稚時(shí)。
