成千上萬尊神態(tài)各異的兵馬俑，彰顯出秦代工匠們登峰造極的手藝和嚴(yán)謹(jǐn)有序的管理方式
文 |《瞭望》新聞周刊記者 劉書云 楊一苗
今年是兵馬俑正式考古發(fā)掘50周年。半個(gè)世紀(jì)以來，秦始皇帝陵及兵馬俑取得的系列重大考古發(fā)現(xiàn)，為實(shí)證中華文明發(fā)展脈絡(luò)、展示中華文明燦爛成就發(fā)揮了重要作用。
游客在秦兵馬俑一號坑遺址參觀（2024年5月17日攝） 邵瑞攝/本刊
古法批量生產(chǎn)
走進(jìn)兵馬俑一號坑展廳，披堅(jiān)執(zhí)銳的陶俑軍容威武，布局嚴(yán)整的軍陣氣勢磅礴。
半個(gè)世紀(jì)以來，兵馬俑的考古發(fā)掘和保護(hù)研究新成果層出不窮。一、二、三號坑相繼發(fā)現(xiàn)，總面積達(dá)2萬多平方米，埋藏著約8000件陶俑、陶馬。
兩千多年前是如何實(shí)現(xiàn)如此大規(guī)模制作的，采用了怎樣的生產(chǎn)技術(shù)？
秦始皇帝陵博物院曾組織專業(yè)力量，采用秦代的材料和技術(shù)，從選取陶土開始，經(jīng)過雕塑、焙燒、畫繢等多道程序，“復(fù)原”兵馬俑的制作過程。研究發(fā)現(xiàn)，如果人員調(diào)配合理，2萬到3萬人需要3年時(shí)間才能完成8000件兵馬俑的制作。
2023年，博物院公布了兵馬俑一號坑第三次考古發(fā)掘的成果，不僅新發(fā)現(xiàn)陶俑陶馬200余件，進(jìn)一步細(xì)化了秦俑軍陣的排列規(guī)律，還明確了秦陵陶俑制作過程中的諸多細(xì)節(jié)。比如，陶俑在塑出軀干后要進(jìn)行二次覆細(xì)泥，先作鎧甲等細(xì)部雕飾，然后再粘接單獨(dú)制作的雙臂。
考古工作者還發(fā)現(xiàn)，在一些陶俑身上較隱蔽處，戳印或刻有陶工的名字，一部分為“宮”字頭，如宮得、宮欬、宮藏、宮頗、宮朝等，他們技藝精湛，制作的陶俑較為精致，推測他們可能是來自秦國宮廷的工匠。還有一部分為“咸陽”字頭，如咸陽危、咸陽午、咸陽敬、咸陽慶等，他們可能是民間工匠，大多來自咸陽，在宮廷工匠的指導(dǎo)和管理下，也能制作出合格的陶俑。兵馬俑由朝廷出具統(tǒng)一制作標(biāo)準(zhǔn)，官方和民間作坊共同努力，完成這一規(guī)模龐大的工程。
手工業(yè)生產(chǎn)時(shí)期的品控
仔細(xì)觀察，每一尊兵馬俑不僅衣飾紋路、姿勢、所持兵器各有差異，連臉型都各不相同，有“國”字、“申”字、“甲”字等多種，再加上表情、眉型、胡須、發(fā)型等的變化組合，可謂是千人千面。
在那個(gè)沒有現(xiàn)代流水線的時(shí)代，如何實(shí)現(xiàn)如此大規(guī)模且具有高度個(gè)性化特征的陶俑制作？
答案可能是一種名為“物勒工名”的質(zhì)量管理制度。這一制度始于春秋時(shí)期，指制作者把自己的名字刻在器物上，或把印章蓋在器物上，用以考察其責(zé)任。
秦代把這一制度寫入法律條文，有出土秦簡記載，兵器及其他器物上要刻上制作者名字，不能刻的要用漆寫上。在兵馬俑坑出土的陶俑及兵器上，能找到不少制作者的名字。
例如，在“千古一帝的地下王國——秦始皇陵考古發(fā)現(xiàn)展”上，有一件展品是出土于兵馬俑一號坑的秦戈。在這件青銅兵器的正面和背面，分別有“三年相邦呂不韋造、寺工詟、丞義、工窎”，以及“寺工”“左”等銘文。
這些銘文，可以說是一份詳細(xì)的“質(zhì)量責(zé)任書”：“三年”指秦王政三年；“相邦呂不韋造”指督造者是相邦呂不韋。“寺工”是主管制造兵器的官署機(jī)構(gòu)，“詟”是人名；“丞”是寺工的副手，“義”是人名；“工”指制作兵器的工匠，“窎”是人名。
“目前出土的多件兵器上都出現(xiàn)了‘工窎’的銘文。”博物院陳列展覽部副主任葉曄說，“參考這些兵器上的年代銘文，在長達(dá)十六年的時(shí)間內(nèi)，這位名為‘窎’的工匠一直在‘寺工’內(nèi)鑄造兵器，是位技藝熟練的老工人。”
成千上萬尊神態(tài)各異的兵馬俑，彰顯出秦代工匠們登峰造極的手藝和嚴(yán)謹(jǐn)有序的管理方式。
其中一尊跪射俑的“鞋底”，更能從小處窺見秦兵馬俑制作技藝之精細(xì)。這尊俑單膝跪地，履底向外露出，其上布滿小圓圈狀的“針腳”：在腳尖和腳跟的位置，“針腳”個(gè)個(gè)緊挨非常細(xì)密，而在足部中央位置的“針腳”則相對疏離——仿佛是為了讓這雙履更耐用，而在容易被磨壞的部位特別“密密縫”一般。
顯現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)痕跡
出土于秦始皇陵園西側(cè)內(nèi)外城之間飤官遺址的一件有17個(gè)棱面的兩詔文銅權(quán)，是秦統(tǒng)一度量衡的實(shí)證。權(quán)上有小篆刻文，內(nèi)容是秦王政二十六年和秦二世元年統(tǒng)一度量衡的兩個(gè)詔文，其中有“法度量則不壹歉疑者皆明壹之”，大意為：把不一致的度量衡制度明確地統(tǒng)一起來。
秦朝器物生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化制度，《睡虎地秦墓竹簡·秦律十八種·工律》中有記載：為器同物者，其小大、短長、為計(jì)，不同程者毋同其出。大意是，制作同一種器物，其大小、長短和寬度必須一致，以便相互通用。“程”即規(guī)格。記賬時(shí)，不同規(guī)格的產(chǎn)品不得列于同一項(xiàng)內(nèi)出賬，應(yīng)分門別類。由此可知，秦朝對器物生產(chǎn)的規(guī)格和對生產(chǎn)出來的不同規(guī)格器物的登記保管都有嚴(yán)格的要求。
大規(guī)模批量生產(chǎn)的兵器更是如此。比如兵馬俑一號坑出土的部分銅弩機(jī)部件，大小、規(guī)格基本一致，可以互換通用；三號坑出土的三十件殳，每件銎徑接近，可安裝木柄，互換性很強(qiáng)。這表明當(dāng)時(shí)兵器生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化。
又如一號坑出土的4萬支三棱形箭鏃，經(jīng)測量尺寸，最大誤差僅為0.22毫米，最小誤差為0.02毫米。出土的秦劍，每把劍有8個(gè)棱面，每個(gè)棱面的長度基本相同。
“秦始皇陵相繼出土的數(shù)量頗豐、價(jià)值極高的遺跡遺物，反映了秦統(tǒng)一前后的物質(zhì)文化、科技成就及制度文明。”秦始皇帝陵博物院院長李崗說。
長期從事考古學(xué)研究的西北大學(xué)校長孫慶偉認(rèn)為，華夏一統(tǒng)始于三代、成于秦漢，秦“王天下”的大一統(tǒng)理念，是中華文明的特有基因和形態(tài)構(gòu)造。從疆域“四海一”、政治“設(shè)郡縣”，到族群“行同倫”、文化“書同文”，這既是統(tǒng)一多民族國家之始，也是中華文明制度根脈之系。
