2024年1月11日拍攝的秭歸縣屈原祠外景。（通訊員鄭家裕攝）
湖北日報全媒記者張歆
屈原，中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，被譽為“中華詩祖”“辭賦之祖”，被后人稱為“詩魂”。宜昌市秭歸縣，2300多年前，屈原在這里誕生、成長，踏上求索之路。
2024年8月21日，秭歸縣騷壇詩社社員黃家兆在屈原廟整理他的詩稿。（通訊員鄭家裕攝）
11月20日，湖北日報全媒記者從秭歸縣城一路向西，前往歸州鎮萬古寺村和屈原鎮樂平里，前者是“中華屈氏第一村”，居住著1300多名屈氏后裔，后者是屈原誕生地。
水汽氤氳，山路曲折，帶著些許冬日的涼意，記者走進詩魂故里。
2024年11月14日，秭歸縣郭家壩鎮百日場村果農用無人機轉運收獲的臍橙。（通訊員鄭家裕攝）
國人心中，屈原是忠貞不屈的詩人，是愛國情懷的化身，他的傳說伴隨千古傳誦的優美詩章流傳于世，浪漫而宏遠。在故土，屈原融入日常生活，連接著當地人的生計。
秭歸位于三峽大壩庫首，因背面有秦巴山遮擋，三峽庫區氣候溫差較小，溫度比較暖和，臍橙得以越冬。當地不僅盛產臍橙，更是全國少有的一年四季均能供應鮮橙的地方，春有倫晚、夏有夏橙、秋有九月紅、冬有紐荷爾，被譽為“中國臍橙之鄉”。
2018年6月18日，在秭歸縣屈原鎮樂平里屈原廟舉辦端午詩會紀念屈原。（通訊員鄭家裕攝）
2023年5月1日，秭歸縣歸州鎮萬古寺村舉辦劃龍舟紀念屈原。（通訊員鄭家裕攝）
“后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮……”屈原的《橘頌》是秭歸人從小必背的篇目。當地小伙彭強回憶，屈原故里和臍橙之鄉在秭歸交匯，小學生入學后都要背《橘頌》，還會集體唱《橘頌》，孩童年幼，雖然不解其意，但并不影響大家吟誦全文，這是根植在秭歸人童年里的“橙”意。
地處長江邊，秭歸最早感受到“高峽出平湖”的豪邁。從1992年到2018年，秭歸三峽移民搬遷建設長達26年。當地人戲稱，屈原是“最老的移民”。屈原祠始建于唐元和十五年，原址位于歸州城東的屈原沱，自上世紀七十年代開始，因水利工程修建而兩易其址，現位于秭歸縣城，和三峽大壩隔江相望，是當地重要的游覽景點。傳統文化和現代科技在此交相輝映，當地人詩詞愛好者常在此地吟誦，背靠歷史，面向未來，逸興遄飛。
萬古寺村也是一座移民村。2009年之前，村支書屈家明并不知道自己是屈原的后裔，得益于媒體組織的屈原后裔尋訪活動，萬古寺村理清了根脈，和全國各地的屈原后裔有了聯絡，不少外鄉人前往萬古寺村尋根，“發展屈原文化，我們村才有了靈魂。”
2024年11月14日，秭歸縣郭家壩鎮百日場村果農在田間采摘臍橙。（通訊員鄭家裕攝）
“大家都知道屈原愛國。國是千萬家，家是最小國。我和大家伙兒說，兩口子不吵架，把橙子種好、把院子掃干凈，就是愛國。”屈家明說，屈原文化把村民凝聚起來，鄉里鄉親友愛和諧謀發展，近兩年村里打造屈氏后裔的臍橙品牌‘屈家橙’，無人機和單軌車的運用更讓村民免受摘運臍橙的勞苦，不少年輕人選擇返鄉種橙，曾經的“空心村”越來越實。
屈原文化既涵養秭歸的土地，更滋潤了人們的心田。
屈原故里牌匾。（湖北日報全媒記者張歆攝）
中國屈原學會常務理事譚家斌介紹，作為屈原的誕生地，樂平里文風興盛，受屈原精神的感召，當地人明清時期自發創立三閭騷壇，綿延400多年。這是“中國第一農民詩社”三閭騷壇。如今詩社成員超過2500人，多為熱愛詩歌的農民。
樂平里屈原廟第三代守廟人黃家兆今年75歲，初中文化，當過會計、生產隊長，60歲才開始學寫詩，從最基礎的平仄、詩韻開始學起。
在他看來，75歲的自己正值“黃金時代”，身體硬朗，和屈原同山同水，人生的經歷就是創作的源泉。他說，詩社的力量是無窮的，可以改變人的精神狀態，“大家互相學習、切磋、創作，觀物境，聊心境，文化氛圍好，不是詩人都會成為詩人。”
歷代畫家繪制的《九歌》中的人物。（湖北日報全媒記者張歆攝）
有趣的是，詩社因騷體而起，詩社成員們多寫五言、七言。“泥腿子”詩人們接地氣，生活什么樣就寫作什么，門前的黃連樹、山間的太陽花都是他們的創作素材。穿越時空，變化的是詩歌的形態，不變的是流淌的詩意與文脈。
