極目新聞記者 李博 劉俊華 黃志剛
通訊員 秦敘常
“西蘭卡普”是土家族一種傳統的手工織錦，2006年被列入首批國家級非物質文化遺產名錄。在土家語里，“西蘭”是“鋪蓋”的意思，“卡普”是“花”的意思，“西蘭卡普”即土家族人的花鋪蓋。
這項蘊含著土家族智慧和技藝的民間工藝，越來越被奉為民族的瑰寶，同時卻似乎越來越鮮為人知。今天，在西蘭卡普的發祥地湖北來鳳縣，一名95后女海歸，正在從祖輩手上接過衣缽，要將這件民族瑰寶推介到全世界。
唐洪祥正在指導孫女
第七代傳人創辦土家織錦博物館
8月26日，湖北省恩施州來鳳縣桂花樹社區濃蔭如蓋，一座位于半坡的三層小樓里不時傳來木織機“吱呀”作響的聲音。走進這座名為土家織錦博物館的小樓，81歲的博物館負責人、國家級非遺傳承人唐洪祥和老伴劉秀琴在向大家講解示范土家織錦西蘭卡普的編織過程。
只見劉秀琴坐在織機低的一端，用繞腰絆帶將裹棒扣好放置胸前，腳踏竹竿、手握梭刀，時而喂入緯線，時而用梭羅扣緊織錦面，邊挑邊打、連挑帶織，如此循環，看得眾人屏息凝神。唐洪祥則在一旁注視著老伴，眼含笑意。
唐洪祥出生在“西蘭卡普世家”，從小就對西蘭卡普感興趣。20世紀70年代，唐洪祥師從西蘭卡普傳承人葉玉翠，學習土家織錦技藝。隨著手中經線、緯線交織變換，織機旁的時光一晃兒就過去了數十年。
西蘭卡普主要原材料是棉、麻、絲，主要以紅、藍、黑色線為經線，各種彩線作緯線，采用通經斷緯、反面挑織的傳統方法手工挑織而成。從一根根棉線、絲線變成土家織錦，要經過20余道工序。由于花色復雜，做工精細，織者需全神貫注，若有經線或是緯線錯亂，就得拆掉重織。西蘭卡普圖案取材自山水風光、文化娛樂、生產生活等，圖案中還有一種特殊的勾狀紋樣，比較典型的如八勾、十二勾、二十四勾、四十八勾。
“在變換緯線的過程中，圖案的顏色便會隨之發生相應的變化。根據織者的審美和心情，西蘭卡普也會變換出不同顏色的圖案。沒有兩件一樣的西蘭卡普。”唐洪祥說。
唐洪祥掰著指頭告訴記者，他是西蘭卡普唐氏的第七代傳人。為了讓這門精妙的手工藝代代相傳，唐洪祥悉心教授子女西蘭卡普織造技藝，舉辦多期西蘭卡普培訓班，開辦土家西蘭卡普織錦作坊，招聘工人從事西蘭卡普加工生產，讓更多人了解西蘭卡普的魅力。
心懷對傳統手工藝的熱愛，唐洪祥撰寫了《西蘭卡普》《土家織錦》等圖文專著，并收集了多種西蘭卡普實物及相關物品。2016年4月，由唐洪祥創辦的土家織錦博物館開館，館內收藏各個年代的織錦實物、織錦生產工具等物品百余件。
如今，博物館一樓已成為西蘭卡普培訓基地。喜歡西蘭卡普的人們在這里忙碌起來，數十臺大大小小的織機齊聲作響，歌唱著手工藝人對傳統工藝的熱愛，對美好生活的向往。
土家傳統西蘭卡普服飾
土家女孩留學歸來接過家族衣缽
當初的土家西蘭卡普織錦作坊現在已升級為土家織錦村民族工藝有限責任，負責人是唐洪祥的孫女唐鳴珂。
出生在“西蘭卡普世家”的唐鳴珂是一名95后女生，于2017年從英國紐卡斯爾大學研究生畢業，學的是傳媒專業。
畢業后，唐鳴珂前往澳洲游學，從事過電商方面的工作，月薪曾高達數萬元。今年6月，唐鳴珂回到家鄉，從父母手上接管西蘭卡普產業。
她說：“在外面這么多年，其實一直有回歸的想法，好像身上有一份使命感。現在，爺爺奶奶年齡大了，身體雖然都挺好，但堅守著這份工作還是很累。我想幫他們分擔，也是一種傳承。”
唐鳴珂接手后，拓展了手工織錦（西蘭卡普）的系列品種，例如鞋子、衣服、包、床上用品等。產品銷售對象主要是政府和企業，用作本地特產禮品。“甚至對外交流也會用西蘭卡普。”唐鳴珂驕傲地說。
現在市面上有非常多的非遺文創產品，西蘭卡普也被改造成機械化。唐鳴珂對此有自己的見解：“爺爺經常教育我，保留原生態的西蘭卡普，它今后的價值是任何工廠機器生產制造都不能比擬的。隨著時代的推移，堅持手工織成的西蘭卡普生命力會更強！”
什么才是西蘭卡普？唐洪祥認為有三句話需要強調。第一句話是“西蘭卡普是土家族傳統手工織錦”，不是機器的，是織成的，不是印的、畫的。第二句話是“西蘭卡普是中國四大名錦之一”，其他的幾大名錦各個專家說法不一，但西蘭卡普一定名列其中。第三句話是“西蘭卡普是國家級的非物質文化遺產”，國家級就是國寶。
唐鳴珂秉持著爺爺手工織造西蘭卡普的理念，讓公司放棄了許多盈利的機會。然而，她的視野不止于此。“西方文化比較推崇手工藝品，我想要將西蘭卡普‘推出去’。”她已經瞄準了國際市場，計劃將西蘭卡普產品銷往日本、韓國、泰國乃至更遠的國家。
“民族的就是世界的，只要我們的產品足夠好，外國人就能喜歡和接受。”唐鳴珂滿懷信心，讓西蘭卡普走向世界舞臺。
