科學(xué)把握新時(shí)代的準(zhǔn)確內(nèi)涵
辛向陽(yáng)
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院信息情報(bào)研究院副院長(zhǎng)、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義研究中心特約研究員、博士生導(dǎo)師
求是網(wǎng)訊 黨的十九大指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)新的歷史方位。可以說(shuō)，這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代；是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代；是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代；是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代；是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，而不是別的什么新時(shí)代。我們要站在我國(guó)新的歷史方位的角度理解新時(shí)代，要站在馬克思主義的高度理解新時(shí)代，既不要誤讀，也不要泛讀，濫用新時(shí)代這個(gè)概念。
中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是馬克思主義揭示的歷史大時(shí)代中的偉大時(shí)代。2017年9月29日，習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央政治局第43次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會(huì)主義500年的大視野來(lái)看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代。這個(gè)歷史時(shí)代就是從資本主義向社會(huì)主義大過(guò)渡的時(shí)代。這是我們對(duì)馬克思主義保持堅(jiān)定信心、對(duì)社會(huì)主義保持必勝信念的科學(xué)根據(jù)。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是這個(gè)大過(guò)渡時(shí)代中的偉大時(shí)代，這也是我們保持中國(guó)特色社會(huì)主義自信的根本依據(jù)。作為這個(gè)大過(guò)渡時(shí)代的重要部分，我們始終堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義有輝煌的未來(lái)，這個(gè)歷史時(shí)代注定了中國(guó)特色社會(huì)主義大有作為、大有可為、大有能為。我們是這個(gè)偉大時(shí)代的見(jiàn)證者、親歷者，也是奮斗者和創(chuàng)造者。
中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是中國(guó)特色社會(huì)主義長(zhǎng)時(shí)代中的偉大時(shí)代。2013年1月5日，習(xí)近平總書(shū)記在新進(jìn)十八屆中央中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話，指出：“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在這篇大文章上都寫(xiě)下了精彩的篇章。現(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫(xiě)下去。”中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代正在書(shū)寫(xiě)著中華民族的壯麗詩(shī)篇，書(shū)寫(xiě)著馬克思主義的宏偉史詩(shī)，書(shū)寫(xiě)著人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)人樂(lè)章。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義正在終結(jié)發(fā)展中國(guó)家遇到的現(xiàn)代化與獨(dú)立性不能兼容的困境，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇；新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義日益走近世界舞臺(tái)中央，在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)中開(kāi)始贏得一定優(yōu)勢(shì)，使國(guó)際力量對(duì)比更趨平衡，正在終結(jié)資本主義從蘇東劇變以來(lái)在“全球性的勝利”；新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義正在終結(jié)“歷史終結(jié)論”的論斷，宣告我們完全有信心、有能力把我國(guó)社會(huì)主義民主政治的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)充分發(fā)揮出來(lái)，為人類政治文明進(jìn)步作出充滿中國(guó)智慧的貢獻(xiàn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是解決新的社會(huì)主要矛盾以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的時(shí)代。2018年4月27日，印度總理莫迪在武漢與習(xí)近平總書(shū)記非正式會(huì)晤時(shí)說(shuō)，我高度關(guān)注中共十九大宣布中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代。習(xí)近平總書(shū)記回應(yīng)了莫迪對(duì)“新時(shí)代”的關(guān)切。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)到：“進(jìn)入一個(gè)全面的由高速增長(zhǎng)到高質(zhì)量發(fā)展階段，其中一個(gè)重大判斷就是人民群眾對(duì)美好生活的向往。過(guò)去，我們要解決的是‘有沒(méi)有’的問(wèn)題，現(xiàn)在是要解決‘好不好’的問(wèn)題。而解決這個(gè)問(wèn)題要靠供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。”人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。首先，人民群眾需要的內(nèi)涵和領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，從基本物質(zhì)文化需要向多樣化需要擴(kuò)展。人民群眾的物質(zhì)文化需要的一個(gè)新的增長(zhǎng)領(lǐng)域就是養(yǎng)老服務(wù)。近幾年我國(guó)人口結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，老年人口比重上升，對(duì)養(yǎng)老的需求呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，但老年服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展還比較滯后。我們就要努力解決這一問(wèn)題。另一方面，人民群眾的需要日益增長(zhǎng)，這種增長(zhǎng)不僅是需要內(nèi)容的擴(kuò)展，而且是需要質(zhì)量的提升。例如，人民群眾對(duì)清新空氣、清澈水質(zhì)、清潔環(huán)境等生態(tài)產(chǎn)品的需求越來(lái)越迫切，生態(tài)環(huán)境越來(lái)越珍貴，人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的期待越來(lái)越高。黨的十九大報(bào)告指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。”
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，正是如此，我們每一個(gè)人都是新時(shí)代的創(chuàng)造者、見(jiàn)證者，我們要不斷進(jìn)取，為新時(shí)代增添動(dòng)力，共同迎來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
