新聞記者 徐穎
海報制作 殷海楠 商羽琳
通訊員 李茜 鄢靜慧
8月22日迎來處暑。《月令七十二候集解》記載：“處，止也，暑氣至此而止矣。”處暑意味著炎熱的夏天即將結束，氣溫逐漸下降。處暑節氣的物候特征是：“一候鷹乃祭鳥；二候天地始肅；三候禾乃登。”意思是，此時老鷹開始捕獵鳥類，萬物開始凋零，五谷成熟的季節到了。
本期《詩詞中的二十四節氣》，新聞記者邀請到武漢大學博士、湖北第二師范學院教師甘露解讀相關詩詞。“處暑是秋天的第二個節氣，從此，酷熱漸次退場，空氣由濕轉干，自然界的節奏緩緩步入一個嶄新的階段。”甘露介紹，詩人蘇泂曾發出了“處暑無三日，新涼直萬金”的感慨。處暑節氣之后，長江以北地區氣溫逐漸下降，早晚已有濃重的涼意，白晝時間減少。然而，對于南方而言，三伏天往往延續至秋季，由此便有了“小暑大暑不是暑，立秋處暑正當暑”的民間諺語。身在南方的人們，此時多么盼望暑熱快退呀。
風雨來得快去得快，炎熱與涼爽就在頃刻間
處暑后風雨
宋·仇遠
疾風驅急雨，殘暑掃除空。因識炎涼態，都來頃刻中。
紙窗嫌有隙，紈扇笑無功。兒讀秋聲賦，令人憶醉翁。
風雨過后，人們會感到明顯的降溫，故有“一場秋雨一場寒”之說。詩人用“疾”“急”“驅”“掃除”等詞語勾勒出一幅處暑時節風雨交加的壯闊畫面，點出了初秋時降雨的特點。此時雖然不是夏季，可是依然具有來得急、去得快的節奏。因為這些風和雨，讓人感受到天氣從炎熱變得涼爽，只在頃刻間。紙窗的縫隙送來陣陣涼風，紈扇作為宋代文人常用的納涼工具，在風雨到來之時也派不上用場了，因為此刻太涼快了。小兒在一旁，大聲地朗讀著《秋聲賦》，此情此景，不禁使人憶起了醉翁歐陽公。
暑氣漸消、早晚涼爽，適合暢游郊野
李明府諸公小集次韻
明·魯鐸
高軒斜日過林亭，處暑才過暑輒輕。
池上匏尊隨桂棹，樹間松火夾楸枰。
風從天末妝云彩，山向更初吐月明。
醉荷昇平手加額，五云直北是神京。
“處暑時節，暑氣漸消，早晚涼爽。秋意正濃，正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時節。”甘露博士介紹，這首詩講述了詩人致仕后生活悠閑安適，于傍晚與友人乘坐著裝飾華麗的馬車來到林間的亭子，享受著自然的寧靜與美好。他們用桂木制成的船槳輕輕劃過水面，手持匏尊，悠然自得地品嘗美酒。樹下的人們圍坐在松木堆起的篝火旁，沉浸在棋局之中。這些細節不僅展示了聚會的雅趣，也透露著聚會成員的身份與地位的不凡。晚風吹拂，聚云成景。正應了民間“七月八月看巧云”之說。這里的“妝”與“吐”兩個動詞，生動地表現了大自然的變化過程，仿佛天空與山巒都在為這場聚會增添色彩。不知不覺間夜深月濃，詩人此時雖已醉酒卻淡然扶額，向北遙望京城，感嘆國泰民安，世間繁華昌盛。
處暑時節的民間生活：望豐收、食鴨肉、吃菱角
二十四節氣對應的是農時，指導農業生產。除了文人寫下的詩詞之外，民間諺語，也是古人用實踐寫在大地上的詩句。
“處暑高粱遍地紅”“處暑十日忙割谷”等農業諺語都說明處暑之后，就是迎接收獲的季節。諺語有云“處暑滿地黃，家家修廩倉”，意思是稻谷黃了，逐步進入成熟收割期，要開始把糧倉修好，等待著大豐收。
然而，對于農人來說，豐收也并非易事。民間還有“處暑不出頭，割了喂老牛”之說，意思是說，處暑的時候，谷子如果還不出穗，就沒收成的希望了，就像無用的荒草一樣，只能割掉喂牛吃了。對于農人來說，農時一旦錯過了，一季的辛勞也就白費了。諺語“處暑谷漸黃，大風要提防”，意思是說，到了處暑的這個節氣時，水稻等莊稼已經變黃結穗了，這個時候就要注意防止大風。如果有大風天氣，很有可能會讓莊稼倒伏，致作物減產。有農村生活經驗的人一定會記得，農人遇到這種情況，會不辭辛勞，到田中將要倒伏的作物扶起來，避免它們泡在隨后而至的雨中，導致霉變；或者盡快搶收。
甘露博士介紹，處暑時節，人們在歡慶豐收的同時，亦不忘感恩天地，往往通過祭祀表達對自然界的敬畏之情。以此祈求能順候應時，風調雨順。此外，處暑前后正值中元節，這是一個緬懷先人、寄托哀思的重要時刻。中元節與除夕、清明節、重陽節并稱為中國傳統節日中祭祖的四大節日。在這特殊的日子里，人們通過燃放河燈、施放焰火等活動表達對逝去親人的懷念，同時也對未來寄托美好的希望。
由于處暑之后天氣逐漸干燥，人們會注意多喝水，多吃水果蔬菜，以防止“秋燥”。秋季養生，多地都有食用鴨子的習俗。“七月半鴨，八月半芋”，古人認為農歷七月中旬的鴨子最為肥美營養。在湖北，人們也有吃菱角的習慣。民間有著“秋風起，七零八落”的諺語，是說：立秋之后吃嫩菱，而處暑之后就逐漸收的是老菱了。
